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我国古代成体系的文论著作是极少数的，占大多数的真正代表中国特点的文论则是诗话、词话和随笔。基于此点，本书不仅对中国古代几部最重要的文论专著（如《文心雕龙》、《诗品》等）详加评析，也将有关文论的只言片语梳理脉络，加以阐发，大致勾勒出了中国古代文论的线索。本书举例通俗生动，阐释深入浅出，使深奥的古代文论，变得切近而可读。同时对于反对简单移植和盲从西方文论的错误做法有积极意义。

第一讲中国古代文论略说

第二讲谈我国的古典论文

第三讲谈文气

第四讲谈文笔

第五讲略谈古典文艺论的优点

第六讲春秋笔法

第七讲孟子的文论

第八讲孟子的诗论

第九讲陆机《文赋》的评价

第十讲《世说新语》的文学论

第十一讲刘勰的美学思想

第十二讲中国第一部诗话——《诗品》

第十三讲“文学的自觉时代”的文学论

第十四讲柳宗元的文章论

第十五讲谈柳宗元《答韦中立论师道书》

第十六讲谈元好问的诗论

第十七讲论元好问的诗论谈《红楼梦》的作法

第十八讲文学评论家叶燮

第十九讲读章学诚《古文十弊》

第二十讲谈章学诚《文史通义》中的文论

第二十一讲林纾的文章论

第二十二讲章炳麟的文章论

第二十三讲文论杂说

周振甫（1911-2000），浙江平湖人。著名学者，古典诗词、文论专家，资深编辑。1931年入无锡国学专修学校，跟随当时著名国学家钱基博先生学习治学。1932年秋，入上海开明书店任《辞通》校对，后任编辑。1951年任中国青年出版社编辑。1971年借调到中华书局，参加《明史》点校工作。1975年正式调入中华书局，任编辑、编审。

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书籍介绍

我国古代成体系的文论著作是极少数的，占大多数的真正代表中国特点的文论则是诗话、词话和随笔。基于此点，本书不仅对中国古代几部最重要的文论专著（如《文心雕龙》、《诗品》等）详加评析，也将有关文论的只言片语梳理脉络，加以阐发，大致勾勒出了中国古代文论的线索。本书举例通俗生动，阐释深入浅出，使深奥的古代文论，变得切近而可读。同时对于反对简单移植和盲从西方文论的错误做法有积极意义。