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中国哲学史上诸家对语言的认识、理解及使用， 是一个值得在哲学问题意识层面来加以梳理和总结的议题。本书由才清华所著，本书聚焦于魏晋 时期的言意之辨，尝试对魏晋时期的言说问题做哲学 性提炼及理论建构。概而言之，这主要包括对如下两 个问题的梳理：其一，魏晋时人如何回答言是否能够 尽意的问题，并整理其相关论证；其二，魏晋时人如 何阐述言尽意的问题，以及对“如何言说”、“可以 言说到何种程度及其效果”等问题之论述。由于“如 何言说”的问题往往为“不可言说”论旨所遮蔽，对 后一个问题的研究就显得既重要且迫切。在围绕上述 两个问题展开的基础上，本书尝试通过语言视角透视 魏晋思想的思维取向，对魏晋语言哲学的归纳最终将 上升到对玄学思潮中形上本体之理解，使得语言与本 体的关系这一哲学议题的意义更为突出。此外，本书的研究还融入了笔者对中国哲学研究方法的 反省和探讨，以及对中国哲学自身表述方式的探索。

本书试图展现的是，“语言”可以作为展现中国思想 中具有哲学意涵之内容的“开放成素”之一，在古今 、中西脉络下探讨中国哲学史上语言哲学议题的接续 与流变，沿着这一线索，期冀能够开出中国哲学发展 的可能方向。

第一篇　言意之辨概观

第一章 言意之辨的历史发展

第二章 魏晋言意之辨研究述评

第三章 立意及研究思路

第二篇 思想史脉络中的魏晋言意之辨

第四章 汉魏之际的思想变迁

第五章 言意之辨的起因与发展

第三篇 魏晋言意之辨的理论分析

第六章 荀粲论微言尽意

第七章 王弼的言意观

第八章 嵇康：声无哀乐与言意之辨

第九章 欧阳建：言尽意论

余论

参考文献

后记

才清华，华东师范大学哲学学士，香港科技大学人文学部哲学硕士、博士，曾为复旦大学哲学学院博士后，现为复旦大学哲学学院讲师。研究方向：魏晋玄学、中国哲学中的语言哲学问题、中西比较哲学，已在《复旦大学学报》、《哲学与宗教》、《复旦哲学评论》等发表多篇相关论文。

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书籍介绍

中国哲学史上诸家对语言的认识、理解及使用， 是一个值得在哲学问题意识层面来加以梳理和总结的议题。本书由才清华所著，本书聚焦于魏晋 时期的言意之辨，尝试对魏晋时期的言说问题做哲学 性提炼及理论建构。概而言之，这主要包括对如下两 个问题的梳理：其一，魏晋时人如何回答言是否能够 尽意的问题，并整理其相关论证；其二，魏晋时人如 何阐述言尽意的问题，以及对“如何言说”、“可以 言说到何种程度及其效果”等问题之论述。由于“如 何言说”的问题往往为“不可言说”论旨所遮蔽，对 后一个问题的研究就显得既重要且迫切。在围绕上述 两个问题展开的基础上，本书尝试通过语言视角透视 魏晋思想的思维取向，对魏晋语言哲学的归纳最终将 上升到对玄学思潮中形上本体之理解，使得语言与本 体的关系这一哲学议题的意义更为突出。此外，本书的研究还融入了笔者对中国哲学研究方法的 反省和探讨，以及对中国哲学自身表述方式的探索。

本书试图展现的是，“语言”可以作为展现中国思想 中具有哲学意涵之内容的“开放成素”之一，在古今 、中西脉络下探讨中国哲学史上语言哲学议题的接续 与流变，沿着这一线索，期冀能够开出中国哲学发展 的可能方向。