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彩图呈现 | 台北故宫珍宝物语

八卦掌故 | 四个故宫历史钩沉

第一篇「话文物」，讲述《翠玉白菜》《溪山行旅图》《快雪时晴帖》《毛公鼎》《富春山居图》……台北故宫36件标志性馆藏的故事。不只写文物本身，更写其产生的时代背景，写战时的颠沛流离，写战后的阴差阳错。

第二篇「谈故宫」，每一话都围绕着与故宫相关的历史人物与事件，特写故宫的过去。“故宫的历史就是中国近代史的缩影，文化反映了中国所有的东西，中国人也通过文化反映了自己的历史和命运。”

第三篇「访昔人」，是四个故宫的历任院长与名人专访记录。借这些与故宫命运深深勾连的人物之口，揭露不为人知的历史细节。

第一篇 话文物/ 1

第1话 翠玉白菜：台北故宫的“人气国宝”/ 2

第2话 白瓷婴儿枕：定窑白瓷引人入眠 / 7

第3话 四库全书：世界最大的丛书/ 11

第4话 晋王羲之兰亭序：书圣的最高杰作/ 16

第5话 早春图：中国绘画的一大转捩点/ 21

第6话 散氏盘：汉字诞生的理由/ 25

第7话 龙形玉佩：与权力结合的怪物/ 29

第8话 陶马：帮助故宫的日本人/ 33

第9话 宋徽宗书诗：风流天子徽宗的威力/ 38

第10话 寒食帖：命运悲凉的名品/ 42

第11话 清明上河图：乾隆皇帝期望的清代版本/ 47

第12话 赤壁图：唤醒三国的热血/ 52

第13话 青花龙纹天球瓶：元代的全球化商品/ 56

第14话 快雪时晴帖：乾隆皇帝称为“神”的作品/ 60

第15话 碧玉屏风：致赠天皇的礼品/ 64

第16话 米色鱼耳炉：谜样的名窑，哥窑的裂纹/ 67

第17话 青瓷无纹水仙盆：汝窑的“雨过天青”/ 70

第18话 释迦牟尼佛坐像：补足故宫缺口的日人/ 74

第19话 马关条约：蒋介石带走的外交档案/ 78

第20话 元太祖半身像：横纲膜拜的成吉思汗像/ 81

第21话 富春山居图：两岸泣别的名画/ 85

第22话 百骏图：紫禁城内的外国人画家/ 90

第23话 嘉量：想当始皇帝的梦想/ 94

第24话 祭侄文稿：怀才不遇的仕途，书法家的名声/ 98

第25话 毛公鼎：台北故宫的“镇馆之宝”/ 102

第26话 溪山行旅图：藏在画中的隐者思维/ 106

第27话 品茶图：“十全老人”乾隆的坚持/ 110

第28话 玉琮：人类仰望上天的欲望/ 114

第29话 镂雕象牙云龙纹套球（一）：工艺发展极致的清代/ 117

第30话 镂雕象牙云龙纹套球（二）：神乎其技的真相/ 121

第31话 剔红花卉长颈瓶：漆器之美/ 124

第32话 澄泥虎符砚：书法的后勤部队/ 128

第33话 台湾图附澎湖群岛图：台湾的历史形象/ 131

第34话 画鱼藻：展现“得水之鱼”/ 134

第35话 画班姬团扇：中国美女的画法/ 138

第36话 钩连乳丁纹羊首罍：羊的青铜器/ 142

第37话 伏羲坐像：道统的象征/ 146

第二篇 谈故宫/ 151

第38话 四川的“战时故宫”（上）/ 152

第39话 四川的“战时故宫”（下）/ 155

第40话 留在南京的“故宫”/ 159

第41话 故宫存在的理由/ 163

第42话 两岸故宫哪个好？/ 167

第43话 启动两岸故宫交流（上）/ 172

第44话 启动两岸故宫交流（下）/ 176

第45话 民进党的“故宫”（一）：追求“多元故宫”/ 181

第46话 民进党的“故宫”（二）：故宫南院是希望还是重担？/ 186

第47话 民进党的“故宫”（三）：组织条例修正的攻防战/ 190

第48话 民进党的“故宫”（四）：创造与社会的连接点/ 194

第49话 海外展（一）：英国展/ 197

第50话 海外展（二）：苏联展/ 201

第51话 海外展（三）：两次赴美国展览/ 204

第52话 海外展（四）：法国、德国、奥地利展/ 209

第53话 日本展（一）：奇妙的新闻快报拉开序幕/ 212

第54话 日本展（二）：挫折的历史/ 216

第55话 日本展（三）：媒体间的战争/ 222

第56话 日本展（四）：浮动的二○一二年/ 226

第57话 日本展（五）：日本展有没有成功？/ 230

第58话 大阪市立东洋陶瓷美术馆汝窑特别展（一）：

体现“单一主题展览”之理想/ 234

第59话 大阪市立东洋陶瓷美术馆汝窑特别展（二）：

谜一般的汝窑/ 237

第60话 中华文化与故宫/ 239

第61话 张大千与故宫/ 243

第62话 仿古与唐英/ 247

第63话 琉球与故宫/ 250

第64话 杨守敬与故宫/ 253

第65话 北沟物语/ 257

第66话 我和故宫院长们/ 260

第67话 故宫旅游学/ 265

第68话 “老故宫”与文物有灵/ 269

第69话 台北故宫价值有多大？/ 272

第70话 孔子也在故宫/ 276

第71话 末代皇帝溥仪和沈阳故宫/ 279

第72话 日本人与故宫/ 283

第73话 日本作家与故宫/ 287

第74话 孙文与故宫/ 290

第75话 蒋介石与故宫/ 294

第76话 热爱故宫的宋美龄（上）/ 297

第77话 热爱故宫的宋美龄（下）/ 300

第三篇 访昔人/ 305

第78话 专访前台北故宫院长 杜正胜/ 306

第79话 专访前台北故宫院长 林曼丽/ 312

第80话 专访前台北故宫副院长 张临生/ 317

第81话 专访前台北故宫院长 周功鑫/ 322

第82话 专访台北故宫院长 冯明珠/ 327

第83话 专访前北京故宫院长 郑欣淼/ 334

第84话 专访前南京博物院院长 梁白泉/ 339

第85话 专访日本众议院议员 古屋圭司/ 343

第86话 专访前东京国际博物馆副馆长 西冈康宏/ 349

第87话 专访台南大学艺术史学系教授 蒋伯欣/ 354

第88话 专访前台北故宫副院长庄严之子 摄影家 庄灵/ 359

第89话 专访中国文化评论家 余秋雨/ 364

第90话 专访“台北故宫”节目总撰稿人 胡骁/ 368

后记/ 372

野岛刚，1968年生，上智大学新闻系毕业。入职朝日新闻社后，历任新加坡支局长、政治部记者、台北支局长、国际编辑部副部长、朝日中文网主编等职。曾作为外派记者长期滞留新加坡、伊拉克、阿富汗等地，2007年至2010年担任驻台北特派员，采访报道中华文化圈的政治、外交、文化等多面向议题。

现以资深媒体人的身份，在《南方都市报》《新民周刊》《外滩画报》等报刊杂志开设专栏。出版过《伊拉克战争从军记》《两个故宫的离合：历史翻弄下两岸故宫的命运》《谜一样的清明上河图》《银轮巨人捷安特》《最后的大队：蒋介石与日本军人》，近期作品有《被误解的日本人》《豆腐与威士忌：日本的过去、未来及其他》等。

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……日本也有羊的青铜器，就是日本根津美术馆的《双羊尊》，这可是故宫没有的好东西。

根津美术馆有世界有名的青铜器收藏，和日本住友集团的住友收藏并列为日本两大青铜器收藏。日本的青铜器，不是台北故《毛

公鼎》那种大型青铜器，而是可以收进包包的中小型青铜器。这是

因为流入日本的青铜器是在清朝末年、民国初年时期海运到日本

必须要能简单运送之故。根津美术馆的青铜器收藏，最知名的就是

《双羊尊》，容器放置在两只羊的背上，造型很独特。

《白瓷婴儿枕》出自“宋代五大窑”之一的定窑，宋代又是出产优质瓷器的年代。定窑和日本人的渊源深厚，日本钻研陶瓷的大师级人物小山富士夫就是定窑的发现者。小山认为研究古陶瓷对于陶艺的发展极其重要，因此致力于古窑遗址的研究。当小山知道定窑的所在位置还没被找到时，他便认为“这将成为国际竞赛”，于是他毅然决然地投人了发掘遗址的工作。有关中国青瓷和白瓷的研究，英国在当时的国际社会占有领先地位，陆陆续续发现了知名的烧窑遗址。小山抱持着“超越英国发现定窑”的信念，甘冒生命危险，背水一战，毅然前往战争中的中国。

一九四一年抗日战争如火如茶之时，小山在中国河北省定县住了超过一个月。那一年的四月十日，小山在日本军的保护下前往定县，当他“背着背包、手握斧头”，“月黑风高的夜晚，满天星斗”。小山和日军士兵中国苦力一同前往，并对着附近的中国士兵射击。

这时，小山发现了一处大量瓷器碎片堆积成的小山丘。“在村落的西北方，向北走一百五十米处，有一个直径三十米的小山，全部是定窑的碎片。第一次看到的时候，觉得万分感动。”发现定窑之后，第3话小山在其著作《陶瓷》一书的某篇《暂居北京日记》中描写了当时的现场情形及他的感触。小山把当地中国人都集合起来，“把有花纹的瓷片都搜集起来，我会买的”，大家就用麻袋装了陶片。

小山调查所发现的一千处以上的窑址当中，这里的定窑特别值得一提。一九四一年四月二十二日的《朝日新闻》有这样的报道：“小山发现‘白瓷窑址’…”小山每次酒后总会提起这段往事，骄傲地向同桌的朋友述说发现“白瓷山”的故事。然而中国有另一种说法，有人主张第一个发现定窑的人不是小山。在此之前，中国有的学者曾有论文指出：“定窑的遗址就在定县”；虽然如此，第一个亲临现场踏访指认的人仍是小山。定窑模式后来大为流行，各地都有定窑和其瓷器，但要分辨是不是定窑，也让鉴定专家伤透脑筋。这个婴儿枕是否出自定窑，说真的也没有关键的证据；但是在小山富士夫的挖掘工程中，从窑址的碎片中并未发现类似的作品。

台北故宫员工告诉过我这个故事：“台北故宫有成吉思汗的画像，日本的相扑横纲曾经来看过，他们看到画像突然趴在地上开始膜拜，我们在现场的人都吓了一跳。”后来调阅资料才知道，二〇〇六年八月时，蒙古出身的相扑选手朝青龙曾在他成为“横纲”的最盛时期到访台北故宫。

日本大相扑到台湾巡回，这是战后的第一次。如果把日本占领台湾时期也算进去，距离上次来台已有七十年之久，共有四十位左右的日本相扑选手到台湾访问。选手到台湾以后，观光行程的第一站就是台北故宫，由当时的院长林曼丽接待，将四位蒙古出身的选手带到一个特别的房间，安排欣赏与蒙古相关的文物。这四个人当中，除了朝青龙，还有白鹏，当时他是“大关”，现在已经升至“横纲”了。身躯庞大的相扑选手趴在地上膜拜，对于信仰成吉思汗的蒙古人来说是天经地义的事情，但是对于周遭的人却感觉十分新奇。

砚台使用时有“砚精”之称，日本人相信里面住着魂魄，在砚台磨墨时可以听到人声，感觉有点恐怖。日本知名动画《虫师》，便描述一砚台里住着虫，会加害于人，磨墨时冷空气会进入人体，因而体温下降，因为来自寒冷地区的虫便住在砚台里。

“故宫文物南迁史料陈列馆”感觉是正式名称，但“战时故宫”还是比较抢眼。因中日战争避难到乐山，故宫文物曾经安置在此，这段历史连中国人都不太知道。

当时的故宫院长马衡到各地视察，决定文物安置地点，将乐山的安谷选为合适之地，理由如下：“距离城镇十公里外的郊外农村，水路运输非常便利，村内有多处庙宇，保管文物容易。”一九三七年七月十日至九月十八日期间，共分二十七次，从重庆走水路运了九千三百六十一箱文物来到这里。依据当时的记录，使用的船只多达数百艘，文物分别放置在古佛寺及六个宗庙共计七处。宗庙包括当地重要家族，如陈氏宗庙、朱氏宗庙等。

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第一篇「话文物」，讲述《翠玉白菜》《溪山行旅图》《快雪时晴帖》《毛公鼎》《富春山居图》……台北故宫36件标志性馆藏的故事。不只写文物本身，更写其产生的时代背景，写战时的颠沛流离，写战后的阴差阳错。

第二篇「谈故宫」，每一话都围绕着与故宫相关的历史人物与事件，特写故宫的过去。“故宫的历史就是中国近代史的缩影，文化反映了中国所有的东西，中国人也通过文化反映了自己的历史和命运。”

第三篇「访昔人」，是四个故宫的历任院长与名人专访记录。借这些与故宫命运深深勾连的人物之口，揭露不为人知的历史细节。