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《欧洲文明十五讲》作者陈乐民，欧洲的文化传统在传承中同源而分流，有批判、有扬弃，但在批判和扬弃中有创新。从15世纪以来的科学思维和实践，自由民主理念的从胚胎孕育到发芽和生成，这条道路在”精神的历史“里可谓历历在目。

前言

第一讲 开场白

第二讲 希腊――欧洲的“精神家园”

第三讲 罗马兴衰一千年

第四讲 从罗马帝国到封建时期

第五讲 中世纪在欧洲历史上的地位

第六讲 走向近代――文艺复兴

第七讲 走向近代――宗教改革

第八讲 话说“启蒙”

第九讲 英、法革命

第十讲 欧洲文明的辐射

第十一讲 20世纪的欧洲（一）

第十二讲 20世纪的欧洲（二）

第十三讲 欧洲文明与世界历史

第十四讲 欧洲文明与中国文化的“自主性”

第十五讲 结束语

陈乐民，1930年生，中国社会科学院欧洲研究所研究员、前所长。著有《戴高乐》、《欧洲观念的历史哲学》、《撒切尔夫人》、《东欧巨变和欧洲重建》等。

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做学问，有两点很重要。一是要怀疑，没有怀疑就没有知识。我疑故我思，我思故我在。二是经常感到缺憾，总觉得自己缺点什么东西，知识才会见长……西方人就是这样，不断提出问题，不断提出假设；解决一个问题，再提出一个问题。希望诸位趁着年轻，像海绵一样，尽量吸取知识。

欧洲的文化不局限于它的地理位置，地理位置的四围和文化的四围是不重合的。

研究现实问题时，也可以转道去读点现实以外的书，从读书中体会，也多观察，靠一个思考，多问为什么

现在西方国家和我们的人权谈判，屡次涉及到人权问题，我觉得不是意识形态的问题，这是个基本看法，就是人有追求生活、追求幸福的权利。就在这个人权问题上，基本的一点就是人的基本权利是不能够侵犯的。从洛克到《联合国人权宣言》一直都是这个观点。我们也在《联合国人权宣言》上签了字，也就是承认它的普世性。

马克思说，是人需要把人当做人来看待的时代

伏尔泰进一步的说，信仰是宗教的事，认识是哲学的事

书籍介绍

《欧洲文明十五讲》作者陈乐民，欧洲的文化传统在传承中同源而分流，有批判、有扬弃，但在批判和扬弃中有创新。从15世纪以来的科学思维和实践，自由民主理念的从胚胎孕育到发芽和生成，这条道路在”精神的历史“里可谓历历在目。