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「然而如同前面说过的那样，自然所创造的事物都是旋涡状的，与人类头脑里的思想有着根本上的不同。藏族人敏锐地意识到了这一点。在他们看来，人在地表上建造建筑，应该是件很了不起的事情。虽然大地之下运作着旋涡式的“自然的秩序”，但人类却在地表之上堆砌立方体，加上屋顶，一层、两层、三层地盖起建筑物来，而这些建筑都是线性的。

按藏族人的说法，大地之下盘亘着龙蛇，它会一直盘旋着做螺旋运动，若是在这之上建造基于线性思想设计的建筑物的话，地下的龙蛇就会震怒，所以必须要举行安抚仪式，于是每到要大兴土木的时候，所举行的仪式极其复杂」

我发现东京这个城市的基本构造，不是由人类脑海里想出来的事物或者人类的计划与设计决定的事物，而是遵循着其他的原理。我渐渐确信是人类外部的事物，处于人类思想之外的外源性因素，决定着城市的基本构造。

那么进一步想想“ 是谁或者是什么决定了这一切”，就会发现是处于人类规划之外的自然决定的。自然的法则渗透在人类的造物之中，这令我深切感到，在最根本上决定一切的仍旧是大自然。

自然之物的本质是非线性、不可互换的。量子力学的世界就是如此，世界是不可互换的，这样的世界必然产生漩涡。但人脑之中产生的思想这种抽象结构和漩涡是完全不同的。

为什么会出现这种不同呢？或许原因在于“语言”。人类的语言是一种线性的事物，人类试图将自己内心所想的感情与其他许多东西融合在一起，先形成复杂的混合体，再用语言传达给对方。但是人脑在进行上述变换的过程之中，必须按照语法把语言排列出来，既要按照时间顺序，排列方式的规则又是既定的，如果突破语言框架的话——突破得好那就成了是个。要是程度再严重一点，就变成了纯粹的感情碰撞。

表面上看起来，东京的经济在发展，建筑物一片片拔地而起，地表被加以改造，不断地向一个平整的城市变化。可是不论人们把地表铺得多么平，真正支配大地的力量却不是出现在表面上的事物。

哲学概念实际上并不是一种逻辑论述。逻辑概念的形成是首先自己脑海里先了解世界是怎样的，形成那么一个一项，然后再像雕刻雕塑一样，一点点地试着把形象雕琢出来。最后再将这个形象转化为语言来叙述。

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