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作为《中国文物鉴定丛书》之一的《雕塑鉴识》，从严格意义上审视，似乎并不符合要求。原因之一，雕塑在

古代是地位低下的匠人所作，大雅君子不屑为之，它不像书法、绘画、青铜、玉器等门类有一套较为系统的鉴定理论和方法。原因之二，古代雕塑一半由神灵（主要是宗教造像）组成，作伪不虔诚；而另一半，多是为死人制造的随葬品，不像其他文物，价值连城，可宝藏之，以为地位、财富、风雅之标志，作伪显然又不值得。原因之三，文物鉴定，总是仁者见仁，智者见智，很难有统一的标准一以贯之。强行订出条条框框，以为万世之法，更不利于问题的解决，徒增茶余饭后之笑柄谈资。有鉴于此，作者力求客观地通过历史文物，介绍中国

古代雕塑的发展历程，并对其中的主要门类，从时代、风格、真伪等方面作一简单分析。

上篇 中国古代雕塑的发展历程

第一章 混沌初开――战国以前的雕塑

第一节 原始社会雕塑

一 原始社会雕塑概述/二 陶塑艺术/三 玉石雕刻

第二节 夏商周雕塑

一 夏商周雕塑概述/二 青铜雕刻/三 玉石雕刻

第二章 博大精深――秦汉魏晋南北朝雕塑

第一节 秦汉雕塑

一 秦汉雕塑概述/二 秦始皇兵马桶/三 汉俑艺术

四 画像石与画像砖/五 霍去病墓石雕/六 青铜雕塑

七 早期佛教造像

第二节 魏晋南北朝雕塑

一 魏晋南北朝雕塑概述/二 石窟寺与佛教造像

三 陶俑艺术/四 陵墓雕刻

第三章 无限风光――隋唐五代雕塑

第一节 隋唐五代雕塑概述

第二节 隋唐佛教造像

一 隋唐佛教造像的客观环境/二 佛教造像的风格特征

第三节 陶俑艺术

一 隋唐陶俑兴盛的历史背景/二 陶俑的艺术特征

第四节 关中十八陵雕刻

第四章 灯火阑珊――辽宋金元明清雕塑

第一节 辽来金雕塑

一 辽宋金雕塑概述/二 大足石窟/三 延安地区石窟

四 寺庙雕塑/五 宋陵石雕/六 辽宋时期的俑/七 辽宋金石棺雕刻

第二节 元明清雕塑

一 元明清雕塑概述/二 飞来峰石窟与居庸关云台浮雕

三 寺庙雕塑/四 元明清俑

五 明清陵墓雕刻/六 藏传佛教艺术

下篇 时代・风格・真伪

第五章 身处清凉界，别开一家风――石窟寺年代判定与佛像真伪

第一节 石窟寺概论

一 石窟寺的分布/二 石窟寺分布特征/三 石窟寺分布相互关系

第二节 以造像题记判定石窟绝对年代

一 造像题记的作用/二 判定的方法

第三节 以造像风格判定石窟相对年代

第四节 寺庙佛教造像年代之鉴定

一 以寺庙建筑年代判断佛像时代/二 以塑像题记确定具体年代

三 综合比较以确立塑像之相对年代

第六章 事死如事生――俑的分期与分区

第一节 汉俑的分期与分区

一 陶俑的分期/二 陶俑的分区/三 木俑

第二节 魏晋南北朝陶俑的分期与分区

一 西晋时期/二 东晋――南朝时期/三 十六国――北魏时期

四 东魏――北齐时期/五 西魏――北周时期

第三节 隋唐五代陶俑的分期与分区

一 隋唐五代陶俑的分期/二 隋唐五代陶俑的分区/三 隋唐五代陶俑的分类

第七章 灵魂的守护神――历代陵墓雕刻题材与风格

第一节 中国古代陵墓述略

一 古代陵墓溯源/二 地表上的陵墓建筑形式

三 帝王陵墓地下建筑形式/四 中国古代具代表性的帝王陵墓

第二节 历代陵墓雕刻题材的演变

一 从墓葬雕塑到陵墓雕刻/二 秦汉时期的陵墓雕刻

三 魏晋南北朝时期的陵墓雕刻/四 隋唐时期的陵墓雕刻

五 五代时期的陵墓雕刻/六 宋代陵墓雕刻

七 元代陵墓雕刻/八 明代陵墓雕刻/九 清代陵墓雕刻

第三节 庆代陵墓雕刻风格

一 两汉/二 魏晋南北朝/三 唐朝/四 北宋/五 明清

后记

冯贺军 1963年生，天津人，1985年毕业于天津南开大学历史系，同年入故宫博物院从事中国古代文物的陈列与研究工作，现任馆员。著有《雕塑造型与装饰鉴赏》（致公出版社1991年版）。

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书籍介绍

作为《中国文物鉴定丛书》之一的《雕塑鉴识》，从严格意义上审视，似乎并不符合要求。原因之一，雕塑在

古代是地位低下的匠人所作，大雅君子不屑为之，它不像书法、绘画、青铜、玉器等门类有一套较为系统的鉴定理论和方法。原因之二，古代雕塑一半由神灵（主要是宗教造像）组成，作伪不虔诚；而另一半，多是为死人制造的随葬品，不像其他文物，价值连城，可宝藏之，以为地位、财富、风雅之标志，作伪显然又不值得。原因之三，文物鉴定，总是仁者见仁，智者见智，很难有统一的标准一以贯之。强行订出条条框框，以为万世之法，更不利于问题的解决，徒增茶余饭后之笑柄谈资。有鉴于此，作者力求客观地通过历史文物，介绍中国

古代雕塑的发展历程，并对其中的主要门类，从时代、风格、真伪等方面作一简单分析。