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容礼，又称威仪、颂礼，是关于视、听、言、动等方面的个人仪容。作为礼学的一个独立科目，容礼从商末至东汉，传承千余年而不息。至东汉，由于受社会动荡及蔑弃礼法思想的影响，逐渐式微，成为绝学。

本书汇辑散见于经传、史籍中的容礼材料，取其适合相待生活的部分加以阐发，分为视容、听容、口容、言容、声容、气容、色容、立容、坐容、行容、手容、拜容、服饰之容、食仪、起居之容、乘车之容等十六个细目。

本书旨在为大中小学（乃至普通国民）的礼仪教育提供易于理解、便于操作的文本，并冀为重建礼乐文化生活略尽绵薄。

出版说明

重建礼乐文化生活（自序）

第一课.容礼概说

容礼的定义

容礼与经礼

容礼的流传

容礼的分类

第二课.视容

目容端

视线高低

视线范围

视线调整

顾.视

不窥隐私

第三课.听容

听思聪

视下听上

尊重他人隐私

非礼勿听

第四课.口容

口容止

洁.净

咳唾至屏处

让食不唾

唾壶与手帕

第五课.言容上

言语合乎场合

言语合乎对象

言语合乎时机

第六课.言容下

不说谎言、恶言、离间语

讲求谦辞敬语

慎.言

疑则不言

不食言

第七课.声容

语贵迟

声容静：不干扰他人

声必扬：尊重他人隐私

下气怡声：侍奉父母的声容

不学兽语

人前不啸

歌.哭

第八课.气容

气容肃

勿.气

气容杂仪

第九课.色容

色容的两大范畴：庄与温

庄与温的界限

庄与温的应用

色容的常与变

不苟笑

第十课.立容

立容的要点

立容德

不立岩墙之下

不妨碍他人

父坐子立

第十一课.坐容上

独.坐

共.坐

第十二课.坐容下

坐

起

退

第十三课.行容

进.退

升.降

周旋、折旋

第十四课.手容

措手：手容恭

执.持

授.受

第十五课.拜容

作礼方式

作礼先后

作礼与否

礼无不答

第十六课.服饰之容

衣着宜整洁

衣着宜合乎身份

衣着宜合乎场合

更衣至屏处

妥善安置衣服

第十七课.食仪

食.相

食相禁戒

不食之戒

共食之礼

第十八课.起居之容

寝息早晏

盥漱洒扫

家居不肆

沐浴有时

出门必饰

寝卧有仪

第十九课.乘车之容

骑.车

乘.车

跋：再现礼乐风景

张德付，安徽宿州人。先后卒业于北京大学中文系、清华大学历史系。从事儒家经学研究，尤其萃心于三礼，以复兴礼学为职志。

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书籍介绍

容礼，又称威仪、颂礼，是关于视、听、言、动等方面的个人仪容。作为礼学的一个独立科目，容礼从商末至东汉，传承千余年而不息。至东汉，由于受社会动荡及蔑弃礼法思想的影响，逐渐式微，成为绝学。

本书汇辑散见于经传、史籍中的容礼材料，取其适合相待生活的部分加以阐发，分为视容、听容、口容、言容、声容、气容、色容、立容、坐容、行容、手容、拜容、服饰之容、食仪、起居之容、乘车之容等十六个细目。

本书旨在为大中小学（乃至普通国民）的礼仪教育提供易于理解、便于操作的文本，并冀为重建礼乐文化生活略尽绵薄。