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《启功口述历史》是由启功述说自己的一生，主要内容有启功的家族、启功的童年和求学之路、启功与辅仁大学、启功与师大和启功的学艺回顾。

第一章 我的家族

一、我的姓氏和世系

二、我所知道的乾隆与亲王

三、我的几位祖上和外祖上

第二章 我的童年和求学之路

一、童年生活

二、入学前后

三、我的几位恩师

第三章 我与辅仁大学

一、三进辅仁

二、循循善诱与登堂入室

三、辅仁逸事

第四章 我与师大

一、院系调整

二、反右风波

三、文革时期

四、老伴之死

五、迟到的春天

第五章 学艺回顾

一、书画创作

二、书画鉴定

三、诗词创作

四、学术著作

后记

启功（1912-2005），字元白，也作元伯，号苑北居士。佛名察格多尔札布，满族，北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称。著作等身，主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。历任北京师范大学教授，中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。

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辅仁大学内给我印象最深的地方之一就是教员休息室，那里可以称得上是真正的‘学术沙龙’，大家自发地在那里组织各种轻松自由的读书会。大家都愿意早来会儿，晚走会儿，或者干脆特意到这里坐一坐，海阔天空地聊一聊，来的又都是各专业的专家，无拘无束，没有一定的话题，没有固定的程序，大家就最近所看的书，所发现的问题，随便借一个话茬就发表一些见解，各说各的，用不着长篇大论，三言两语，点到为止，反而更显真知灼见。即使有时有不同意见，谁也不用服从谁，平等交谈，说完即止。有的话题大家都感兴趣，也许会持续说好几天，有的人会回家查查资料，第二天继续说。有的话题是本专业的，发表意见的机会可能更多；有的是非本专业的，听起来更觉新鲜，也会有很多收获。

经过长期的总结，我得出两条经验：在中医眼里没有治不好的病，哪怕是世界上刚发现的病；在西医眼里没有没病的人，哪怕是体魄再健壮的人。当然，这仅是我的一己之见，我并不想，也无权让别人不信中医。

我想，能培养人的兴趣、激活人的潜质，激励人的志向的教育才是最成功的教育。

有时只我一个人到故宫看展览，这时最希望能遇到一些懂行的老先生，每当他们在议论指点时，我就凑上去，听他们说什么，有时还不失时机地向他们请教一下，哪怕得到的只是三言两语，但都极有针对性，都使我受益匪浅。

能够主动把自己的学生转投到别人门下，这种度量，这种胸襟，就令人肃然起敬，所以说跟老师不但要学作学问，更要学做人。贾老师永远是我心中的恩师。

这就是戴老师的高明之处，选择的教材都大有学问：入门的门径选得好，就能事半功倍。

如“赢”字，“亡”代表无，“口”代表范围，“贝”代表钱财，“凡”代表用手执，“月”代表盈亏，即不停地用手把钱财填进已空的范围内，就是“赢”。通俗易懂，深入浅出。

书籍介绍

《启功口述历史》是由启功述说自己的一生，主要内容有启功的家族、启功的童年和求学之路、启功与辅仁大学、启功与师大和启功的学艺回顾。