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该书聚焦殖民时代台湾与东北的新剧，关注殖民地文艺政策与戏剧的关系，考察跨地域的戏剧播迁与新剧接受，以及跨时代的戏剧流变，是以戏剧切入殖民地文化历史文化现场。

基于台湾与东北两地文艺创作的“被殖民同构”，作者运用注重东亚视野内跨区域戏剧互动关系的方法，通过搜集当时两地报刊、杂志、个人日记等资料，从戏剧剧场切入将两地并置观察，拨开历史云雾明晰两地戏剧发展状况，探微烛隐日本殖民统治时期的文化生态。研究发现引领两地戏剧思潮并对新剧产生最重要影响的部分，不是直接来自殖民统治者，而是双双绕道中国大陆。两地作为边缘区域，文化上都遵循着新文化运动由中心到边缘的传播逻辑。

目

录

绪 论 ··················································································1

第一章 殖民地背景下台湾与东北的新剧特征 ······························ 15

第一节 台湾与东北殖民地背景论 ·········································· 15

第二节 殖民地戏剧文化政策比较 ·········································· 18

第三节 殖民地语境新剧特征略述 ·········································· 22

第二章 殖民时代两地传统与现代交汇的戏剧生态 ························ 32

第一节 殖民初期两地传统与现代交汇中的戏剧改良与新剧萌芽····· 33

第二节 从戏剧看殖民时代“过渡人”的文化遗民心态 ·············· ·· ·· 53

第三章 殖民时代两地新剧跨地播迁路径比较观察 ·························70

第一节 取道厦门的台湾新剧 ················································ 70

第二节 东北与台湾新剧播迁路径比较观察 ·····························100

第四章 殖民时代两地新剧启蒙、反抗精神及其流变 ···················· 111

第一节 20世纪20 年代社会主义思潮影响下的台湾、伪满洲国戏剧 112

第二节 林履信的萧伯纳研究：一种戏剧学术史的启蒙 ·················130

第三节 舞台上的殖民地青年 ··················································141

第五章 殖民时代台湾与伪满洲国放送剧研究 ························· ······154

第一节 殖民地放送剧发展背景和概况 ······································158

第二节 台湾的放送剧 ···························································172

第三节 伪满洲国放送剧 ························································187

第六章 余论：光复初期台湾与东北的“去殖民”演剧 ························201

第一节 新中国剧社赴台演出及影响 ·········································203

第二节 东北文工团的《日出》公演 ·········································219

附 录 ···················································································225

参考文献 ···············································································232

王琨 厦门大学文学博士，慕尼黑大学联合培养博士生，主要研究领域为台湾文学与台湾文化，全球史视野中的东亚戏剧传播。

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书籍介绍

该书聚焦殖民时代台湾与东北的新剧，关注殖民地文艺政策与戏剧的关系，考察跨地域的戏剧播迁与新剧接受，以及跨时代的戏剧流变，是以戏剧切入殖民地文化历史文化现场。

基于台湾与东北两地文艺创作的“被殖民同构”，作者运用注重东亚视野内跨区域戏剧互动关系的方法，通过搜集当时两地报刊、杂志、个人日记等资料，从戏剧剧场切入将两地并置观察，拨开历史云雾明晰两地戏剧发展状况，探微烛隐日本殖民统治时期的文化生态。研究发现引领两地戏剧思潮并对新剧产生最重要影响的部分，不是直接来自殖民统治者，而是双双绕道中国大陆。两地作为边缘区域，文化上都遵循着新文化运动由中心到边缘的传播逻辑。