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成吉思汗和他的蒙古帝国一直被认为是依靠武力征服了世界。但事实上成吉思汗每次出兵都不过十万人，即便战斗力再强，也很难史无前例地征服40多个国家、720多个民族和6亿的人口。成吉思汗究竟是靠什么征服了世界？

为了探寻答案，蒙元史专家杰克·威泽弗德用18年的时间游历蒙古，曾围绕古蒙古帝国走了整整一个夏天，最后惊奇地发现：成吉思汗征服世界，靠的不仅仅是所向披靡的蒙古铁骑，还有他将横跨欧亚的不同民族、不同宗教、不同语言的人们凝聚在一起的智慧与魅力。

从最早的征服战争开始，成吉思汗就对发现人才很感兴趣。每当征服一个城市之后，他就会下令全面清查当地人口资源，包括他们拥有的本领。他着重招募忠诚的战士和有特殊技能的人，比如会制造武器的人、从事金属加工的人，或充当向导、间谍和侦察的人。后来他的兴趣扩大到包括医生、织工、木匠、珠宝制造商、翻译人员......

成吉思汗派使者走遍新解放土地上的每个城市和村庄，宣布他的律法，以便每一个人都能听到并了解。他下令：“人人均可信仰自己的宗教，遵守自己的教规。”从此，这条命令成了他征服战争中的根本原则。

他的汗廷吸引了蒙古的萨满、祈祷的毛拉、儒家大师、藏族占卜者等不同信仰者；他的营地汇聚了大批操着不同语言、有着不同文化背景、信仰不同宗教的学者。这些人往往从遥远的家乡出发，穿越最宽的河，去寻找他的游牧营地。

翻开本书，领略成吉思汗洞悉人性，凝聚人心的不朽智慧与魅力！

目 录

中译本序言 / I

序言 成吉思汗、托马斯·杰斐逊与上帝 / III

导言　众神的愤怒 / 001

第一部分　成为铁木真 / 013

第一章 吃人的牙齿 / 015

第二章 上天的金鞭 / 029

第三章 草原的智慧 / 040

第四章 冲突的自我 / 052

第二部分　成为成吉思汗 / 067

第五章 光明的使者 / 069

第六章 草原的耶稣 / 085

第七章 缔造蒙古帝国 / 098

第八章 火焰的卫士 / 111

第三部分　成为世界征服者 / 125

第九章 飞鸟的双翼 / 127

第十章 上帝的全能 / 143

第十一章 命运的拇指 / 170

第十二章 山野来的人 / 183

第十三章 儒士与麒麟 / 199

第四部分　成为神 / 211

第十四章 最后的战役 / 213

第十五章 内外的战争 / 225

第十六章 燃烧的书籍 / 243

第十七章 死后的来生 / 262

第十八章 未完的法律 / 267

尾声　上帝的霹雳 / 282

参考资料和进阶阅读 / 289

译后记 / 295

注释 / 299

参考文献 / 329

杰克•威泽弗德（Jack Weatherford），知名蒙元史专家，人类学教授，著有《成吉思汗与今日世界之形成》《蒙古女王秘史》《野蛮与文明》等。

为了最大限度地真实复原成吉思汗和蒙古帝国的历史，威泽弗德教授曾用整整18年时间游历昔日蒙古帝国的疆土。他沿着古代突厥部落的迁移路线，从蒙古国西行至地中海的波斯尼亚，后又按照马可·波罗的海上航线，从中国东南沿海出发，穿越马六甲海峡，取道印度和波斯湾沿岸的阿拉伯国家，最后抵达威尼斯。

2013年退休后，他正式迁居蒙古，以便更加深入地研究文献资料。他的研究成果深深影响并改变了人们对成吉思汗以及蒙古帝国历史的看法。为了表彰其杰出贡献，2007年，蒙古总统将代表蒙古国最高荣誉的“北极星勋章”授予威泽弗德教授。

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p.83：畏兀儿人用突厥词语称呼他们的牧师为博古(bogu),但有时候也用更古老的琐罗亚斯德名字称呼他们为麦琪(magi)。

p.130：成吉思汗到达西夏王国的首都银川时

p.134：[成吉思汗]1215年征服中国北方的金朝

p.156：在布哈拉、撒马尔罕和欧特拉迅速陷落后

p.178：[术兹札尼记载成吉思汗对巴尔赫的征服]“连一粒玉米也没有留下，任何耕作都没有了”

在成吉思汗建立蒙古帝国近五百年后的17世纪，意外地出现了一个重新介绍他观点的声音。欧洲出版了几个世纪以来第一部关于成吉思汗的书，该书作者和她所传达的消息一样异乎寻常。安娜·德·拉·罗氏·圭尔汗是一位法国新教徒，她把成吉思汗描述为“喜爱德行之人”。成吉思汗的敌人总是把他描绘成野蛮人，而她却写道，他同时代的人“对他的美德充满了尊重，因此他在亚洲非常有名”。当时在西方很少有人了解成吉思汗生平的细节，因此她的书只能诉诸浪漫的想象，对成吉思汗生平的描写只是一个大概的轮廓。然而，对当时只熟悉基督教传统以及罗马和希腊古典文明故事的读者来说，她的书打开了另一个世界的窗口，介绍了一个新的传奇人物。

这位作者不懂亚洲语言，她的生活主要是在法国、荷兰和英国度过的，但她知道宗教迫害，并从她自己的痛苦中获得灵感，因此她写作了《成吉思：一个鞑靼人的身世》。她是一位胡格诺派信徒，1685年，路易十四世废除了亨利四世制定的宗教宽容法律，她的信仰被取缔，因此她被迫逃离她的祖国法国。她的家庭一直教导她的崇拜突然成了可以判死刑的罪。她发现成吉思汗是一个有远见的领袖，而她感到在欧洲实在缺乏这样的领袖。她在路易十四的统治下出生，和他拥有同样的语言和文化，但这位法国国王和成吉思汗形成了鲜明对比。她这样写道：“他们仍把我们看成斯基泰人，就是说，属于没有法律、没有神也没有宗教信仰的人。”因此，她可能一直在写关于她自己的国家和蒙古人的书。

她用和乔叟相近的词语，把成吉思汗描述为“高雅、公正和稳健的人，一位优秀的丈夫、父亲、朋友和老师，一个伟大的将军”。他之所以“驰名亚洲”，是因为他无法忍受不公正，他“没有过犯，而有太多的优点”。《成吉思：一个鞑靼人的身世》再次把成吉思汗介绍给新的一代，不是作为一个肆意掳掠城市的莽夫，而是一位贤明、善良的立法者。

安娜·德·拉·罗氏·圭尔汗重塑了成吉思汗的形象，使他在欧洲比以往任何时候都要出...

书籍介绍

成吉思汗和他的蒙古帝国一直被认为是依靠武力征服了世界。但事实上成吉思汗每次出兵都不过十万人，即便战斗力再强，也很难史无前例地征服40多个国家、720多个民族和6亿的人口。成吉思汗究竟是靠什么征服了世界？

为了探寻答案，蒙元史专家杰克·威泽弗德用18年的时间游历蒙古，曾围绕古蒙古帝国走了整整一个夏天，最后惊奇地发现：成吉思汗征服世界，靠的不仅仅是所向披靡的蒙古铁骑，还有他将横跨欧亚的不同民族、不同宗教、不同语言的人们凝聚在一起的智慧与魅力。

从最早的征服战争开始，成吉思汗就对发现人才很感兴趣。每当征服一个城市之后，他就会下令全面清查当地人口资源，包括他们拥有的本领。他着重招募忠诚的战士和有特殊技能的人，比如会制造武器的人、从事金属加工的人，或充当向导、间谍和侦察的人。后来他的兴趣扩大到包括医生、织工、木匠、珠宝制造商、翻译人员......

成吉思汗派使者走遍新解放土地上的每个城市和村庄，宣布他的律法，以便每一个人都能听到并了解。他下令：“人人均可信仰自己的宗教，遵守自己的教规。”从此，这条命令成了他征服战争中的根本原则。

他的汗廷吸引了蒙古的萨满、祈祷的毛拉、儒家大师、藏族占卜者等不同信仰者；他的营地汇聚了大批操着不同语言、有着不同文化背景、信仰不同宗教的学者。这些人往往从遥远的家乡出发，穿越最宽的河，去寻找他的游牧营地。

翻开本书，领略成吉思汗洞悉人性，凝聚人心的不朽智慧与魅力！